Хлеб насущный

Рецензия на роман М. и С. Дяченко «Медный король»

Жертва и жертвенник... Вторая по актуальности тема в литературе - после съеденного не вовремя яблока. Авель с Каином поругались из-за жертвоприношения Господу, Авраам положил на алтарь сына, Иисус поднял на крест себя. Раз за разом мы жертвуем и с тоской глядим в небо - Медный король, возьми, что мне дорого. Подай, что мне нужно.

Мир Дяченко раскрывается с первой страницы мягко, полно и нежно - как огромная тёплая шуба. Он реален, как настоящий мех, его можно разглядывать по волоску. Он гораздо добрей, чем его персонажи. Дяченко не скупятся на страх, боль и мучительно-сладостные страдания, они ранят и уязвляют своих героев, ставят их в невыносимые условия, раз за разом принуждают выбирать из двух зол. Казалось бы, реки крови и горы трупов давно приелись читателям, но персонажей «Медного короля» всё равно жалко. Фирменный приём Дяченко - не оставлять равнодушным, заставить вместе с героем пройти через девять кругов ада и вернуться в мир обновлённым.

Мир «Медного Короля» уже был однажды раскрыт в другом романе цикла Дяченко - «Варане». Богатейшая палитра имён, названий, пород животных, странных обычаев и ещё более странных законов. Несокрушимая и прогнившая насквозь Империя, смрадные рынки живого товара, утончённо-прекрасный летающий город Мирте и его золотоволосые жители, удивительные племена зверуинов-нагоров, у которых один из братьев - воин-всадник, а другой - четвероногий полузверь-раб, поэтичные каннибалы гекса, записывающие свои гимны на свитках из человеческой кожи. Мощные ездовые птицы-крыламы, чудовищные и беззащитные одновременно огневухи, донные драконы и двуногие ящеры. Книги, хрупкие, покрытые плесенью, мудрые и загадочные, величайшая ценность мира в пыльных чревах библиотек.  Магия слов и помыслов, пронизывающая мир от глубочайших шахт и корней гор до облаков. Власть и страсть, сила мести, любви и желания познавать, отгрызать по кусочку от яблока добра и зла, пока не подавишься проклятым плодом. ...Медный король, возьми, что мне дорого...

Книга Дяченко, как добрая часть хорошей фэнтези - роман-взросление. Главный герой, Развийяр, - мальчик-сирота, гекса-полукровка, раб, изгой. Единственная его ценность - грамотность и абсолютная память на текст. От сумасшедшего старика-смотрителя Маяка он услышал почти детскую скороговорку про Медного короля. Шутки ради попробовал, как работает «волшебство» - и потерял драгоценный для любого голодного кусок хлеба. И приобрёл... Развийяр не сразу осознал свою удачу, но тотчас воспользовался шансом изменить жизнь. Он попал в замок, выстроенный на костях и проклятии древнего мага Утро-Без-Промаха. Силой воли, решительностью и разумом покорил сердце властелина этих земель. Правитель полюбил гексу почти как сына - с тем, чтобы однажды попробовать принести в жертву Медному королю, как самое дорогое сокровище. Развийяр сразил в бою своего господина и убежал - это было не первым и не последним его бегством. Он обрёл сперва друга - осиротелого зверуина, которому однажды оставил жизнь, а затем и возлюбленную - девушку-мага. Он научился приносить жертвы и приносить в жертву - ни в чём не повинных селян, соратников, союзников, близких. Свою любовь. Свою мудрость. Свою честь - на алтарь Медному королю, чтобы стать больше, думать яснее, отомстить всем врагам и обидчикам, золотому городу Митре, чьи чванные жители приказали однажды сбросить «гексёнка» в море. Он стремится обрести всю полноту власти, добраться до медного трона и примерить королевский венец, с каждой новой жертвой он приближается к цели - и не может, не может, не может её достигнуть. Вы знаете, как разорвать цепь, связывающую жертву с алтарём? Дяченко нашли ответ.

Книга блестяще написана, она во всей полноте раскрывает зрелую мощь таланта авторов. Драматизм переживаний, в меру сложный, в меру прозрачный сюжет, мощное полотно действия, живописные, вызывающие сочувствие герои. Роман ставит правильные вопросы - о смысле жизни, о смысле и цене жертв - понимаем ли мы, что бросаем на алтарь Медного короля, что нам нужно на самом деле? Книгу стоит прочесть и передать для прочтения детям - чтобы заслышав простенькие слова детской считалки, они задумались прежде, чем повторить «Восьми, что мне дорого...».